Билингвизм и диглоссия в современной языковой ситуации в Китае

Как и в российской социолингвистике, в Китае принято разделять понятия «билингвизм» (双语, в пер. два языка) и «диглоссия» (双言, в пер. две речи). В китайской лингвистической традиции эти два понятия разделены более четко: билингвизм относится к двум разным языкам, которые используются человеком или языковым сообществом, тогда как диглоссия обозначает использование диалекта наряду с общеупотребительным вариантом языка.

В противовес, и российские, и китайские социолингвисты выделяют также понятия «монолинвизм» «одноязычие» (单语, в пер. один язык) и «моноглоссия униглоссия» (单言, в пер. одна речь), подразумевающая использование лишь одной формы существования языка (Каплунова 2019, 42). Однако ситуация «моноглоссии» может встречаться лишь там, где используются либо территориальный диалект, койне, креольский язык, либо языки без функциональных вариантов. В современных обществах подобную ситуацию встретить крайне сложно.

Особенности китайской языковой традиции

Китай – крупное многонациональное и многоязычное по своему составу государство, на территории которого проживает 56 народностей. 91,11% населения составляет титульная нация – ханьцы, которая говорит на ханьском (китайском) языке. Остальные 55 национальностей принято относить к малочисленным народам, а их языки относят к языкам национальных меньшинств. Территории компактного проживания малочисленных народов охватывают порядка 60% территории Китая.

По различным данным, на территории страны функционирует от 80 до 300 языков (中国…). Согласно классификации, предложенной в Атласе языков Китая, вышедшем в 1987 г. и переизданном в 2012 г., все языки КНР делятся на пять крупных групп: 1) сино-тибетские языки (китайский, тибетский, языки ну, бай и пр.); 2) алтайские языки (монгольские, тюркские, тунгусо-маньчжурские языки); 3) австронезийские языки (амисский, язык бунэнь, пайвань); 4) австроазиатские языки (язык ва, дэан, булан); 5) индоевропейские языки (русский, таджикский и пр.).

В различных системах классификации наблюдаются разные подходы по ряду принципиальных моментов (например, по отнесенности некоторых языков (популярный пример – языки мяо-яо) к сино-тибетской семье или же к отдельной группе языков).