Символика в китайском прощальном ритуале

Во многих районах Китая принято готовить погребальную одежду заранее, чтобы не суетиться в последний момент и не шить одежду наспех. Как правило, после отмечания 60-летия кому-либо из родителей дети заказывают специальную одежду, красивую и изящную, проявляя уважение к пожилому человеку.

Поскольку одежду для похорон для пожилых людей шьют заранее, то считается, что они вполне могут нарядиться в нее и в соответствующий головной убор во время праздника или свадебного пира в семье: в народе говорят, что «если при жизни носил, то и после смерти можно надеть».

Кое-где существует обычай под названием «обмануть судьбу»; на севере Китая его называют «повернуться лицом к радостному событию» (冲一冲喜). Если человек тяжело болен, и нет надежды спасти его, используют крайнее средство: заказывают для страдальца не шоу-и, а свадебный наряд, чтобы обмануть злых духов; тогда и болезнь отступит.

Помимо одежды, могут еще и имитировать подготовку к свадьбе, например, встречать у ворот «новобрачную». Могут попросить друга: «Мой сын при смерти, чтобы отвести беду, пришли свою дочь в свадебном паланкине к нашим воротам!» Кто же после таких действий станет отнимать жизнь у человека, если он готовится к свадьбе, а вовсе не к отходу на тот свет!

В южных районах Китая, обряжая в новые одежды долголетия, могут верхнюю надеть наизнанку, и это символизирует, что родственник отправляется в мир Инь, где все противоположно миру Ян; в то же время это, по мнению китайцев, дает понять усопшему, что он действительно умер. Нередко и обувь надевают не на ту ногу — с той же целью. В южных районах Китая совершают еще одно действо с намерением подчеркнуть необычность ситуации: не надевают на талию женщины поясок, и, наоборот, надевают его 

на талию мужчины, меняя местами Инь и Ян. Поскольку мир мертвых и мир живых противоположны, это стараются подчеркнуть и одеждой.

Согласно традиции в южных краях, многослойную одежду для старого усопшего человека прежде должен надеть старший сын либо старший внук. После того, как он совершит поклон, припав к земле, в эту одежду обряжают покойника.

Многие видят причину такого обычая в том, что, надев на живого человека сразу большое количество (нечетное) одежды, легче потом надеть ее «полным комплектом» на покойного, потому что надевать одну одежку за другой сложно.