Символика в китайском прощальном ритуале

Можно назвать и еще один символический смысл действа — пожелание живущим примириться с утратой и счастливо провести оставшиеся годы. Смерть подобна угасшей лампаде, и никому не удастся избежать существующего порядка: рождение, зрелость, старость, болезни и смерть. Всему приходит конец; так и глиняный горшок, рано или 

поздно, разбивается, и в данной ситуации осколки горшка символизируют завершение жизни: обратной дороги нет.

Китайцы верят, что человек продолжает существовать в царстве мертвых (阴间), а потому следует обеспечить его не только всеми необходимыми в быту предметами, но и деньгами. Деньги в Китае тоже делятся на Инь и Ян. Последними пользуются живые люди, а купюры, предназначенные для сжигания, — это валюта, которой пользуются только в загробном мире.

Ритуальные деньги напоминают обычные банкноты (чаще — доллары США неправдоподобного номинала — от десятков тысяч до сотен миллионов долларов) и необходимы, как полагают китайцы, не только для обеспечения счастливого существования, но и на посмертном суде, чтобы можно было подкупить Янь-ло вана, сделав суд менее строгим.

Банкноты «загробного банка» украшают портреты героев мифологии: Нефритового императора (председатель банка), Янь-ло вана (заместитель председателя), Восьми Бессмертных, Будды или драконов. Обрядовые деньги продаются пачками по 40-50 купюр, упакованных в целлофановую обертку.

Родные усопшего, стремясь обеспечить безбедную жизнь в мире Инь, закупают не только пачки ритуальных денег, но и изображение предметов, необходимых в быту: бумажные поделки в виде автомобилей, загородных домов, одежды, телефонов, кондиционеров, бильярдных столов, кредитных карт и пр., пр.

Древнее китайское искусство изделий из папье-маше для похоронных обрядов в последнее время активно возрождается в стране. Раньше для похорон изготавливали в натуральную величину бумажные паланкины, целые отряды полиции, горничных, девочек-служанок, конные отряды и пр., зато сейчас выполняют миниатюрные копии предметов роскоши, которых человек, возможно, и не имел при жизни, зато после смерти станет их обладателем: будучи сожженными, они символически уйдут вместе с усопшим в виде дыма.

Купюры и «предметы роскоши» следует сжечь через семь дней после похорон в специальных печах на территории кладбища; у каждой печи — изображение одного из зодиакальных животных, чтобы можно было выбрать покровителя покойного.

Однако пачек денег и любимых предметов для сжигания вовсе не достаточно. Для проводов мужчины изготавливают из белой бумаги еще и коня, для женщины — бумажную корову, которая символизирует неустанный домашний труд. Считается, что женщина за всю жизнь так много стирает, моет и чистит, что после нее остается большое количество грязной воды Инь, т.е. мертвой, и ее следует уничтожить. Именно бумажная корова, а то и несколько коров — для верности, — призваны выпить всю грязную воду. Бумажных животных, коня или корову, несут впереди похоронной процессии.