ISSN 2686 - 9675 (Print)
ISSN 2782 - 1935 (Online)

Символика в китайском прощальном ритуале

Существует и иная версия относительно пояса: его нельзя завязывать, чтобы избежать цянь-гуа (牵挂), т.е. чрезмерной привязанности к усопшему и тоски, когда родственники начинают постоянно думать о нем и скучать.

Есть и еще один символический секрет в одежде шоу-и: рукава должны быть длинными, достигая ступней. В этом тоже зашифровано пожелание потомкам счастливой жизни. Полностью закрытые руки — гарантия того, что сыновья и внуки не станут просить подаяние с протянутой рукой. Впрочем, в современной жизни настоящих нищих практически нет, поэтому китайцы, соблюдая правила, шьют рукава лишь слегка длиннее, чем в обычной одежде.

Еще одно интересное наблюдение относительно символики, связанной с натурфилософией. Если в одежде для живых полу халата или куртки запахивают направо, yòu-rèn (右衽), и запа́х напоминает букву «У», то в одежде для покойника пола запахивается налево, zuǒ-rèn (左衽), чтобы отличить Ян от Инь — живое от мертвого. Потому что левая часть тела относится к китайскому натурфилософскому символу Ян, и левая пола должна запахиваться на правую сторону, прикрывая правую полу, относящуюся, как и правая половина тела, к символу Инь, т.е. живое должно закрыть мертвое.

Символика используется не только в традиционной одежде человека, которого провожают в мир иной, но и в обуви, и других предметах. Так, на подошве тапочек вышивают не только звезды Северного Ковша, но и цветок лотоса с «лестницей в небо» tiān-tī (天梯), что очень легко «расшифровать» как пожелание приобщиться к сонму небожителей, восседая или стоя на цветке лотоса; ведь именно так принято изображать буддийских божественных существ.

У буддистов существует выражение: «Встав на цветок лотоса, вознестись на Западное небо», т.е. умереть (脚踩莲花上西天). Именно отсюда — традиция вышивать лотосы на подошвах и подушечке для ног. На подголовнике часто вышивают благовещие облака (云彩), что тоже символизирует уход на небо.

Подушечки для затылка и щиколоток изготавливают из бумаги и картона, обтянутых яркой тканью. Шелковому подголовнику придают форму ямба — золотого слитка (пожелание зажиточности на том свете). Более сложным для понимания смысла кажется изображение на подставке для ног не лотосов, а петуха.

4 — 2023
Автор:
Исаева Людмила Ивановна, Институт Китая и современной Азии