Образ У Цзэ-тянь (624–705) как «плохого правителя» в «Старой книге [об эпохе] Тан» и «Новой книге [об эпохе] Тан»

9. Изысканные и экстравагантные строения

К таковым, безусловно, можно отнести «Пресветлый зал», а также мавзолей Цяньлин 乾陵, построенный У Цзэ-тянь для её почившего супруга Ли Чжи, в котором впоследствии была похоронена и сама императрица. В хрониках кратко говорится о том, что У Цзэ-тянь перед смертью пожелала обрести последнее пристанище в Цяньлине. Мавзолей сохранился до наших дней – и считается одним из самых масштабных и впечатляющих китайских погребальных комплексов . Здесь же мы приведём другой пример – создание «Небесной оси», которая была возведена будто бы по инициативе вождей некитайских племён в целях восхваления добродетелей императрицы. Более подробно эта история описана в биографии У Цзэ-тянь в СТШ.

Её устройство походило [на] колонну, по мере в высоту [составила] 105 чи, [было] 8 сторон, стороны по отдельности шириной 5 чи, переплавленное железо по образу горы стало её основанием, [она была] воздружена на медного дракона, выгравированные в камне дивные звери окружали её. На верхушке колонны был облачный узор, выдавалась большая жемчужина, высотой в чжан, в обхват три их. Создали четырех морских змеев, мерой в чжан [и] два чи, чтобы поддерживать жемчужину. Её основание-гора [было] окружностью в 170 чи, мерой 2 чжана. Без [точных] раздумий использовали 2 млн цзиней меди [и] железа. Тогда подробно выгравировали у неё наверху [имена] известных родов множества сановников, вождей инородцев (Оуян 1975, с. 3483).

Таким образом, авторы хроник добавляют к описанию правления У Цзэ-тянь свидетельства о возведении ею огромных и дорогих сооружений.

10. Лень, стремление предаваться удовольствиям вместо того, чтобы заниматься государственными делами

Все проблемы рода Ли, кажется, возникли из-за того, что У Цзэ-тянь слишком активно стремилась не к удовольствиям, а к активному участию в государственном управлении. Хотя в последние годы жизни императрица периодически отстранялась от дел (Оуян 1975, с. 3474), связано это было не с леностью, а с плохим состоянием здоровья. Таким образом, это негативное качество, по всей видимости, не было характерно для императрицы.

11. Похоть, сексуальные излишества

Создатели ЦТШ во фрагменте, завершающем Записи, заявляют, что У Цзэ-тянь вела себя как ревнивая и развратная женщина:

Это беспутство, о, глубокое! И в то же время – это постоянное состояние порочных людей [и] ревнивых женщин (Лю 1975, с. 133).

Создатели СТШ, в свою очередь, оставляют этот вопрос без внимания.

12. Оргии, неподобающее сексуальное поведение

Таких указаний Записи и Биографии «Книг [об эпохе] Тан» не содержат.