ISSN 2686 - 9675 (Print)
ISSN 2782 - 1935 (Online)

Особенности выражения диалогического самосознания в современной корейской поэзии (на материале произведений чо джи хуна, ли сан хва, ким ки рима)

Дуновение ветра, плач оленя, журавлиное рыдание, холодные облака, дождь углубляют восприятие боли героя, подавленность его сознания, муки одинокой души.

Влияние Лермонтовкой традиции прослеживается в стихотворении «Дождь на плантации бананов» Чо Чжи Хуна. В нем образ «облака» ассоциируется с «небесными тучками» М.Ю. Лермонтова, символизирует одиночество души странника, не находящего место для пристанища:

Сиротливо бредущее одинокое
Облако
Где ты остановишься
В эту ночь
Холодные капли дождя в вечерних
сумерках
Стучат по листьям бананового дерева.

Следует отметить, что в раскрытии мотива одиночества, как русские, так и корейские поэты, использовали разнообразные средства: олицетворения (облако остановится «облако прикасалось», «капли стучат», «свет проплывает» и другие, антитезы (утро – ночь, белое – черное; сравнения, эпитеты («нелепый запах», «опавшие листья», «холодные капли», «холодные облака), нередки повторения слова «одинокий», например, у М.Лермонтова в стихотворении «Сосна», «одинокая сосна», «пальма одна и т.д. Мотив одиночества, как свидетельствует мировой литературный процесс, не ограничивается рамками того или иного периода, он развивается, эволюционизируется в силу новых вызовов современности.

Диалогическое взаимодействие корейской поэзии первой половины ХХ века с мировой литературой, в частности, влияние традиции русской литературы, поэзии М. Державина, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, В. Брюсова, А. Ахматовой, М. Цветаевой и мн.др. проявилось в раскрытии мотива о поэте и поэзии. В этом плане художественным достижением корейской поэзии можно считать стихотворение «Поэту» Ли Сан Хва. Особенно, очевидна схожесть его со стихотворениями «Поэт и толпа», «Поэту», «Эхо», «Пророк», «Памятник» А.С. Пушкина, «Пророк», «Смерть поэта», «Поэт», «Мое грядущее в тумане» М.Б. Лермонтова. Следуя их традициям, Ли Сан Хва считает, что истинный поэт должен быть провидцем, пророком, «глаголом жечь сердца людей», быть поэтом «гармонии, согласия, счастья», певцом свободы, проявлять непримиримость к насилию, порабощению народа:

3 — 2020
Автор:
Хван Людмила Борисовна, профессор, Каракалпакский государственный университет имени Бердаха, Когай Марина Александровна, преподаватель