Династический цикл в истории Китая и Тайпинское восстание

1. Цикл эпохи Чжоу (до VI в. до н.э.). По мнению автора, продолжался значительно дольше обычного, в связи с созданием цивилизации. Начало его относится приблизительно к XVII – XVI вв., когда территория Северного Китая стала доменом племён шан (1766 г. по традиционной хронологии), а в XI в. до н.э. протогосударство Инь было завоёвано чжоусцами (1122 г. по традиционной хронологии). Завоеватели стали военным сословием, что привело к возникновению своего рода китайского феодализма, так что для династии Западное Чжоу (до 771 г. до н.э.) характерно феодальное землевладение при слабой центральной власти. В VI в. произошло сжатие, породившее на территории Китая ряд этатистских монархий.

2. Цикл эпохи Чжаньго (V–III вв. до н.э.). Разорение крестьян, господство крупной земельной собственности. Завершением этого цикла стала военная монархия Цинь Ши-хуана (221–209 гг.).

3. Цикл эпохи Старшей Хань (конец III в. до н.э. – начало I в.). Слабая монархия и частнособственнические отношения соседствовали с феодальными уделами. В фазе Сжатия произошло возникновение (по Нефёдову – реставрация) этатистской монархии, однако крупное землевладение взяло реванш, привело к ослаблению монархии и демографической катастрофе.

4. Цикл эпохи Младшая Хань (40–180 гг.). Реставрация монархии, наделив-шей крестьянство землёй, но не ограничившей права собственности. Для этого цикла впервые имеются данные по численности населения. В 180-е гг. началась очередная демографическая катастрофа.

5. Цзиньский цикл (260–320). Господство этатистской монархии. Введение государственной собственности на землю и система уравнительного землепользования. Прерванный цикл: началось нашествие кочевых монголов-сяньби, создавших собственное государство, где стали привилегированным военным сословием.

6. Вэйский цикл (400–540). Ему предшествовал примерно 80-летний интерцикл междоусобиц между национальными и инородческими государствами Севера и Юга Китая. В начале цикла – господство сословной монархии, в фазе сжатия – реставрация этатистской монархии. Восстание военного сословия привело к демографической катастрофе.

7. Суйский цикл (540–620). Господство сословной монархии. Демографическая катастрофа (восстание 605 г.) привело к реставрации этатистской монархии.

8. Первый танский цикл (630–755). Имеются данные о численности населения. Рост населения следовал логистическому закону. Демографическая катастрофа 755–762 гг. (восстание Ань Лу-шаня).

9. Второй танский цикл (760–880). Господство этатистской монархии, существование надельной системы. В период сжатия – возвышение региональных военно-политических группировок и отмена надельной системы.

10. Сунский цикл (950–1120, на Юге до 1260-х). Ему предшествовал 70-летний интерцикл. В фазе сжатия – усиление демографического давления и активная деятельность реформаторов по его преодолению. Резкое расширение экологической ниши существования ханьского народа и наивысший уровень развития экономики для традиционного общества. Кривая роста населения для эпохи Сун состоит из двух взаимосвязанных логистических кривых [18, c. 17–18]. В Северном Китае цикл был прерван нашествием тангутов и чжурчжэней.

11. Цзиньский цикл на севере Китая (1140–1210-е гг.). Господство сословной монархии. В фазе сжатия – восстановление этатистской монархии. Цикл прерван монгольским завоеванием.

12. Юаньский цикл (1260–1360-е гг.). Полувековой интерцикл – монгольское завоевание. В Южном Китае монгольское завоевание не сопровождалось структурными социальными переменами. В фазе сжатия – восстание на Юге – восстановление национальной этатистской монархии.

13. Минский цикл (1368–1644). Господство этатистской монархии. В фазе сжатия – формирование крупного землевладения. Возможно появление базы для капиталистического развития общества. Цикл завершается грандиозным крестьянским восстанием и маньчжурским завоеванием.