Культурное осмысление омонимии числительных в современном китайском языке

3) Культурное осмысление числительного《三》（san, три）

Числительное《三》 также является загадочным числом в китайском языке. 6 и 9 является числом, кратным 3. Мудрец Лао цзы сказал: «Дао рождает один, один рождает два, два рождает три, три рождает все сущее», поэтому число «三» с древних времен ассоциируется со счастьем. Мудрецы полагали, что Вселенная образована тремя измерениями《三维》（san wei）. Некоторые люди определяли – три измерения как небо, земля и человек, также были и другие, которые считали тремя измерениями – Солнце, Луну и звезды. Это обосновывает почтительное отношение людей к числу «三».

Так как число «три» считалось счастливым, родоначальники народ стремились чаще использовать его. Например, «三皇»（san huang) – три императора (Фусыши, Суйжэньши, Шэньнунши), три самые ранние династии именовали как «三代» (san dai) (Династии Ся, Шан, Чжоу), религии в Китае имеют одно общее наименование – «三教» (sanjio) – буддизм, даосизм и конфуцианство. Животных, которых приносили в жертву было трое – «三牲» (san sheng) – свинья, овца, корова.

Словосочетания с числом 《三》: 《三宝》（san bao）– три сокровища, 《三春》(san chun) –три весенних месяца, 《三夏》 (san xia ) – три летних месяца,《三伏》（san fu) – самые жаркие дни лета.

Примечательно то, как меняется и трансформируется значение тройки в зависимости от сочетания с другими числительными. Так, 《三》 в сочетании с «两»（liang, 2) – два имеет значение «меньшинство, немного». Например, 《三三两两》（san san liang liang)）– мелким кучками, 《 三言两语》 (san yan liang yu) – лаконичный, в двух словах, 《三长两短》（san chang liang duan）– неожиданная неприятность.

В сочетании числа 《三》 с «五»（wu, 5) – пять или «六»(lio, 6) – шесть выражение имеет значение «много раз», «большинство». Например, «三令五申» (san ling wu shen) – делать неоднократные напоминания, «三番五次»(san fan wu ce) – много раз, несколько раз, «三五成群» (san wu cheng qun) –группами в три-пять, «三年五载»(san nian wu zai) – несколько лет, три-пять лет.

Сочетание числа «三» с «四»（si, 4） – четыре в выражении носит отрицательный оттенок. Например, «不三不四»(bu san bu si) – вздор, чепуха, «低三下四» (di san xia si) – низменный, бесчестный, «说三道四» (shuo san dao si) – говорить, что взбрело в голову, невпопад.

4) Культурное осмысление числительного《四》（si, четыре）.

Число 4 кратно 2, является парным четным числом и олицетворяет счастье и удачу. В китайских народных обычаях и обрядах серьезное внимание уделяется принципу «四平八稳» (si ping ba wen) - спокойствие, стабильность. В комнатах вешалось по 4 картины, в подарок преподносили 4 вещи, при приглашении гостей придерживались принципа четырех тарелок и восьми подносов.

В Китае многие понятия связаны с числом «четыре»: четыре великие реки – Янцзы, Хуанхэ, Хэйлунцзян (Амур) и Чжуцзян; четыре великих озера – Дунтинху, Поянху, Цинхай и Тайху; четыре великие буддистские горы – Утайшань, Путошань, Цзюхуа, Эмэйшань; четыре великих изобретения – компас, бумага, порох, книгопечатание; четыре пейзажа – ветер, цветы, снег и луна, и т.д.

В китайском языке много словосочетаний с числом 4: «四方» (si fang) -четыре стороны; «四面» (si mian)- во все четыре стороны; повсюду; «四周»(si zhou) - вокруг, кругом ; «四邻» (si lin) - 1) соседи; ближайшее окружение, 2) соседние страны; «四海为家» (si hai wei jia) - везде чувствовать себя как дома; «四面埋伏» (si mian mai fu) - окружить со всех сторон и т.д.

Но, в некоторых районах, из-за созвучия и омофонии слов «四» (si) - четыре и «死» (si) - смерть, «十四» (shi si) - четырнадцать и «实死» (shi si) - смерть, табуируется использование 4.

Например, в регионах, где говорят на гуанчжоуском (кантонском) и миннаньском диалектах, в больницах нет палат под номером «4», транспортных номерных знаков с цифрой «4», в высотных зданиях нет четвертого и четырнадцатого этажей, запрещено дарить подарки в количестве четырёх штук и так далее.