Доктрина буддизма в Китае (опыт историко-культурологического исследования «древнего буддийского монастыря 药师古 «Яошигуча»)

Китаеведение в России имеет глубокие корни. На протяжении десятилетий российские ученые изучали эту необычную страну, были созданы известные научные школы и направления. В тоже время в области архитектуры представлено очень мало необходимых данных для понимания принципов развития китайской архитектуры. Отсутствовали в должной мере чертежи и фотофиксация объектов разных времен. Также отсутствовали данные преемственности в создании большинства ключевых исторических объектов. Начиная с 80-х годов прошлого века ситуация стала меняться. Страна стала более открытой, что сделало возможными путешествия по ней для самостоятельного сбора материала (Лучкова 2011, 10).    

За последнее время в отечественном китаеведении накоплен значительный опыт исследований, посвященных влияния буддизма на социально-экономический, религиозный, философский, мировоззренческий уклад Китая. Некоторыми учеными затрагиваются проблемы монастырской жизни буддийских монахов, выявляется роль буддийских организаций в современном китайском обществе. Но, в XXI в. в российском искусствоведении недостаточно изученными остаются буддийские храмы, в частности – древний буддийский монастырь 药师古刹 «Яошигуча» (Исцелитель).