Западные исследования альбомов мяо

Введение

Альбомы мяо появились в XVIII в. и предназначались для того, чтобы изобразить этнические группы малых народностей, живущих на границах Цинской империи. В альбомы входили не только собственно мяо (хмонги), но и представители многих малых народов юго-востока Китая, т.е. современных провинций Гуйчжоу и Юньнань. Изначально целью создания альбомов было познакомить цинских чиновников с нравами народов тех мест, где им предстояло служить. Большинство альбомов составлены в конце правления Юнчжэна (1723–1735) или в начале царствования Цяньлуна (1736–1796).

Альбомы были рукописными, сочетали прозу и стихи с детально проработанными цветными рисунками и часто переиздавались, при этом рисунки были выполнены часто «по мотивам» оригинальных, а текст зачастую изменялся, в степени от незначительной (варьировались отдельные иероглифы) до радикальной (полностью отличный текст). В настоящее время известно около 80 полностью сохранившихся альбомов мяо. Часть из них оцифрована и выложена в открытый доступ онлайн.

Цель данной статьи ‒ дать краткий обзор и оценку западноевропейских и американских исследований альбомов мяо.

1. Начальный этап исследований

 Первопроходцами в изучении альбомов мяо стали в первую очередь английские и североамериканские авторы, проживавшие на территории Китая в составе гуманитарных миссий. Поначалу исследования строились на единичных экземплярах таких альбомов и привлекали внимание, прежде всего, этнографической составляющей. Всплеск интереса западных исследователей, фактически совпал с угасанием интереса к таким альбомам в самом Китае – к моменту, когда альбомы попали в руки исследователей, в Китае их практически перестали выпускать.

Первая волна продолжалась почти столетие ‒ с 1830-х и до 1930-х, после чего исследования практически прекратились, и интерес к альбомам возродился только в конце ХХ века. Однако с точки зрения глубины исследований, качественная трансформация стала заметна уже на излете первой волны ‒ в начале ХХ века.