Текущий номер: #3 — 2024
Архив: #2 — 2024 #1 — 2024 #4 — 2023 #3 — 2023 #2 — 2023 #1 — 2023 #4 — 2022 #3 — 2022 #2 — 2022 #1 — 2022 #4 — 2021 #3 — 2021 #2 — 2021 #1 — 2021 #5 — 2020 #4 — 2020 #3 — 2020 #2 — 2020 #1 — 2020 #4 — 2019 #3 — 2019 #2 — 2019 #1 — 2019
Персидская рукопись XVIII века из коллекции ИВР РАН: Вклад в историографию Кашмира
Все эти дороги связывали Кашмир с Кашгаром и Хотаном (сейчас Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая) и городом Лхаса (сейчас Тибетский автономный район Китая), а от этих мест с Китаем, Южным Китаем (граничит с Индией), Туркестаном и Тураном.Автор также упоминает некий путь на Декан, однако с оговоркой, что точных сведений о нем не имеет.
Во введении также приводятся сведения о климате, основных видах произрастающих здесь растений и трав, некоторые принципы земледелия, упомянуты поэты, оставившие стихи о красоте природы и климата Кашмира.
Введение завершается ссылкой автора на работу Хайдара Малика и сведениями о том, что многое в устройстве и инфраструктуре города было улучшено после утверждения на этих территориях ислама.
В первой главе представлено довольно структурированное перечисление имен известных автору раджей и краткие характеристики их деятельности. Эта глава по сравнению с главами два и три достаточно короткая – около 33х листов.
Глава два посвящена династиям Шах-Миридов (XIV-XVI вв.) и Чак (XVI в.). Здесь автор старался следовать некой логике, начиная повествование с правителей, затем переходя на религиозных деятелей. Между перечислениями исторических фигур можно встретить фрагменты, посвященные отдельным событиям, или расширенные главы об известных личностях. Также, информация может быть сгруппирована по такому принципу, что сначала упоминается правитель, а затем описывается его роль в распространении ислама.
Третья глава посвящена людям и событиям, случившимся в период правления Чагатаидов и Тимуридов. Глава начинается сразу с перечисления религиозных деятелей, а не правителей. В этой главе встречаются отдельные фрагменты, в которых перечислены поэты, современники того или иного правителя. Подобные фрагменты разделяют исторические комментарии, которые по объему достигают нескольких листов.
Рукопись завершается описанием удивительных, по мнению автора, мест Кашмира.
Следует отметить, что списки «Ваки‘ат-и Кашмир» также хранятся в библиотеке Алламы Икбала, Кашмирский университет и в Национальной библиотеки Индии, Калькутта, однако эти версии рукописи являются ее более поздними копиями: кашмирский список датируется 1263 г.л.х (ок.1847); в списке, хранящемся в Калькутте, год переписки невозможно разобрать досконально, однако, однозначно можно сказать, что список был закончен после 1200 г.л.х., что уже значительно позже даты написания самой рукописи, а также дат, указанных в списках собрания ИВР РАН.
Следовательно, списки «Ваки‘ат-и Кашмир», хранящиеся в собрании ИВР РАН являются одними из самых ранних списков, доступных к изучению. Кроме того, судя по их датировкам, они были созданы еще при жизни автора, что также значительно повышает их научную ценность.
Смирнова Анастасия Михайловна, Институт Восточных рукописей РАН, Санкт-Петербург, Россия