Специфика восприятия зла в японской культуре на примере демонов-о́ни

Выводы

Как показывает данное исследование, образ демонов-они в японском фольклоре воспринимается двояко. С однои стороны, они являются ужасными существами, которые опасны для людеи. С другои стороны, они могут измениться в лучшую сторону, а в некоторых случаях могут стать покровителями людеи , божествами. При этом достаточно сложно отличить о ни от божеств-ками, поскольку и те, и те являются могущественными сверхъестественными созданиями, которые могут совершать как хорошие, так и плохие поступки. Таким образом, демоны и боги в японскои культуре не противопоставляются друг другу. Хотя и тем, и другим приписываются определенные качества, японские демоны и боги не являются противоборствующими сторонами как христианские Бог и Дьявол. При таком подходе, мир видится единым, люди, боги, демоны и другие существа взаимосвязаны между собои. Добро и зло, которые не возводятся в абсолют, в японскои культуре представлены не персонажами, а, скорее, состояниями души. Поэтому даже такие опасные существа как о ни могут быть представлены в хорошем свете. Хотя они часто выступают в роли антагонистов, приносящих людям беды, даже в своеи худшеи ипостаси японские черти могут принести пользу. И точно также как великие боги могут совершить преступные деяния, зловещие демоны-они могут подружиться с людьми и стать их защитниками. И такое нечеткое разграничение демонов и богов, добра и зла, отражает всю специфику восприятия злых сил в японскои культуре.