Текущий номер: #3 — 2024
Архив: #2 — 2024 #1 — 2024 #4 — 2023 #3 — 2023 #2 — 2023 #1 — 2023 #4 — 2022 #3 — 2022 #2 — 2022 #1 — 2022 #4 — 2021 #3 — 2021 #2 — 2021 #1 — 2021 #5 — 2020 #4 — 2020 #3 — 2020 #2 — 2020 #1 — 2020 #4 — 2019 #3 — 2019 #2 — 2019 #1 — 2019
«Мусуби» и «хи» как категории японского аниматизма
ВЫВОДЫ
Варианты записи терминов «мусухи/мусуби» и «хи», в которых используются иероглифы 霊 тама/рэй/хи и 魂 тама/кон, позволяют предположить о наличии прямой связи мусуби и хи с понятием тама, которое также записывается данными иероглифами. Не стоит забывать о способе записи «мусуби» иероглифом 魂 тама/кон и вероятности того, что мусуби появилось еще до понятия тама. Также очевидна взаимосвязь хи и тама – ведь «хи» является лишь одним из вариантов чтения иероглифа 霊 тама/рэй/хи. В то же время, у мусуби и хи есть нюансы, отличающие их от тама. Например, значение мусуби не как жизненной силы, но именно энергии творения. Или использование термина хи в более узком смысле, в значении харизмы правителя. Тем не менее, и порождающая энергия мусухи, и жизненная сила хи обладают характеристиками, позволяющими сравнивать их с тама и мана.
Поскольку японская сила тама и полинезийская мана являются общепринятыми категориями аниматизма, то мусуби и хи также можно считать аниматическими категориями, из-за очевидного сходства. Данные концепции подразумевают наличие некой мистической силы, пронизывающей всё сущее и дарующей жизнь. Если религия синто зарождалась именно с аниматизма, то мусуби и хи, как и понятие тама, имеют большое значение для этой системы верований.
Сорокина Екатерина Сергеевна, г. Иркутск