Влияние философско-религиозных учений на культуру Китая эпохи Сун (960–1279 гг.)

Таким образом, неслучайно живопись именно сунского периода была признана классической в китайской традиции. На протяжении X–XIII вв. именно она вместо поэзии заняла место главнейшего показателя и выразителя мировоззрения различных слоев китайского общества. Именно в эпоху Сун в живописи выделяются новые направления, напрямую связанные с социальными группами, происходит дальнейшая дифференциация художественных жанров, которые впоследствии складываются в единую общепринятую жанровую систему. Следует также отметить огромное значение влияния государственной идеологии и эстетических запросов к живописи (в первую очередь направления «гунтинхуа»), через которые властные структуры могли воздействовать на формирование общественного мнения. Именно в данный период также возникает повышенный интерес к разработке теории и истории живописи. В своих рассуждениях выдающиеся умы эпохи зачастую рассматривали живопись через призму философско-религиозных учений, что позволяет лучше понять особенности их влияния на мироощущение как самих художников, так и общества в целом. Все большее число художников-академистов отходят от сложившихся официальных канонов, и обращаются вместо этого к более живой эстетике художников-литераторов, отчетливо иллюстрируя изменения в государственной и общественной философско-идеологической мысли – все больший отход от конфуцианства в сторону синтеза трех главных религиозных учений Китая.

Литература эпохи Сун, а особенно проза, в большинстве своем опиралась на философские и научные идеи того времени. Правительство во главе с императором активно поощряло историков, философов и поэтов, а также часто само выступало инициатором создания некоторых трудов. В период Сун китайцы как еще никогда прежде хотели приблизиться к природе, окружающему миру, познать его и проникнуть в саму суть вселенной; поэты и прозаики все больше внимания уделяют реальной жизни людей, в том числе и более низкого положения. Как и живопись, литература династии Сун складывалась под непрерывным влиянием философско-религиозных учений . В эпоху Сун с развитием книгопечатания и городской культуры литература становится общедоступной и приобретает массовый характер и главными производителями культурных произведений становится городское население.