Обзор исторических источников по югу и юго-западу провинции Юньнань

3. Обзор источников, посвященных югу Юньнани

К моменту написания текстов альбома Xyl. F-25 уже было накоплено значительное количество китайских источники о провинции Юньнань, о чем мы уже писали в предыдущих работах [Завидовская 2023]. Упомянем лишь основные общие описания провинции эпох Мин и Цин: 1) Официальные историко-географические описания Юньнани эпохи Мин -  «Описание Юньнань с картами годов Цзинтай» (10 цз.), «Описание Юньнани» (44 цз.) годов Чжэндэ [1506–1521]; 3) «Общее историко-географическое описание Юньнани годов Ваньли [1573–1620]» (17 цз.); 4) материалы эпохи Цин, в частности, «Сводное описание провинции Юньнань [годов Цяньлун]: в тридцати и одном вводном цзюанях» (1736), энциклопедия Чэнь Мэнлэя (1650－1741) «Высочайше учрежденное полное собрание книг древности и современности» (1726).  Список источников по Юньнани этим далеко не исчерпан.

«Общее описание Юньнани годов Ваньли» в цз. 4 содержит сведения об окраинах Юньнани, где на юге и юго-западе тогда располагались в основном туземные управления: округ Гуаннань-фу 廣南府 (юго-восток), Военно-гражданский комиссариат по умиротворению Чэли 車里軍民宣慰使司 (юг), Военно-гражданский комиссариат по умиротворению Мубан 木邦軍民宣慰使司 (юго-запад), Военно-гражданский комиссариат по умиротворению Мэнъян 孟養軍民宣慰使司 (запад), Военно-гражданский комиссариат по умиротворению Лаово (Лаос) 老撾軍民宣慰使司 (юг), округа Мэндин-фу 孟定府, Мэнгэнь-фу 孟艮府 (юг) и другие. Каждая административная единица имеет краткое описание с разделами: «история», «с чем граничит», «горы, реки», «обычаи», «продукция». Так описание комиссариата Чэли не содержит упоминания местного правителя, в разделе обычаи сказано:

«Податное население – все бои 僰夷, по натуре весьма искренние, на лбу татуировка принадлежности к знамени. Музыку исполняют, ударяя в длинный барабан, обтянутый бараньей кожей, в промежутках бьют в медные пластины, медные барабаны, кастаньеты. Когда в деревне пирушка, то бьют в большой барабан, дуют на тростниковой дудочке» [Общее описание Юньнани годов Ваньли URL].

Безусловно, династийные истории от Юань до Цин, «Подлинные записи» Мин и Цин также содержат разделы, посвященные туземным чиновникам, географии, истории управления югом Юньнани, китайские ученые издали выборки из «Подлинных записей Цин по провинции Юньнань, а также Бирме, Таиланду, Лаосу [Собрание исторических материалов об Юньнаи из «Подлинных записей Цин», 1984; Собрание исторических материалов о Бирме, Таиланде, Лаосе из «Подлинных записей Цин», 1986].

Немалую ценность для исследования юга Юньнани представляют историко-географические описания чжи 志отдельных областей и уездов юга Юньнани, в частности: 1) «Общее описание округа Пуэр-фу» (普洱府志, авт. Чжэн Шаоцянь 鄭紹謙, 1851), а также современное собрание материалов по Пуэр-фу [Исторические материалы по округу Пуэр, 2020]. Сюда же относятся «Общее описание округа Кайхуа-фу» (開化府志, 1758, 1829), «Общее описание округа Линьань-фу» (臨安府志, 1799), «Общее описание округа Чжэньюань-фу» 鎮沅府 и проч. Все эти памятники были переизданы в КНР или на Тайване, некоторые есть в открытом доступе. Кроме того, местные власти КНР опубликовали современные историко-географические описания уездов Цзинхун 景洪 (2000), Мэнхай孟海 (1997), Мэнла 猛臈 (1994).

Немало письменных памятников оставило государство Сишуанбаньна, обладавшее своей письменностью. Основным среди них считается «Историческая хроника Сишуанбаньна» (Сишуанбаньна лидай бяньняньши 西雙版納歷代編年史, или Лэши 泐史), охватывающая историю правящей династии. В своей рецензии на английский перевод этого источника. К.Дэниэлс уточняет, что оригинал текста на тайском языке был написан предположительно в конце XIX –начале ХХ вв., а утерян в 1944-1946 гг.. Его перевод на английский язык осуществлялся с китайского варианта в переводе Ли Фуи李拂一, опубликованного в 1947 г. Четыре варианта хроники  сообщают о правителях государства Моунг Люэ с момента начала династии в 1180 г. до середины XVI в., когда тайские государства были завоеваны бирманцами, отражено установление отношений с Китаем при втором правителе Тао Кай Ноунге (Tao Khai Noeng, годы правл. 1192–1211), начало отправки  вассальных даров в Бирму в правление Као Но Муонга (Cao Nò Moeng, годы правл. 1530–1568), после чего государство Сипсонг Панна оказалось с вассальной зависимости от двух сильных соседей [Daniels 2013, p. 256, 257]. Еще один источник «Генеалогия комиссаров Чэли» (Чэлисюаньвэй шиси車里宣慰世系) освящает родовые связи правящего дома Сипсонг Панна, также вышел ряд современных исследований этого источника [Ли Фои, 1947; Сборник толкований генеалогий комиссаров Чэли, 1989].