Исследование культурного компонента в концепте «门» на примере анализа особенностей конструкции городских ворот исторической части пекина

关键词：汉语；中国传统文化；门；闾；北京旧城门

引言：门，是建筑物的出入口，从汉字“门”来了解中国文化，是外国友人认识中国文化的一个窗口。

理论依据及研究方法

一、“门”的含义。

1. “门”的含义。

1.1 构词含义。

门，所像之形，可从二里头村文化遗址寻到某些踪影。东汉《说文解字》[1981] 释： “门，……从二户，象形”。户，甲骨文写为“囗”，是单扇门的象形字。一扇为户，两扇相并就是门。“门户”一词，按照造字之初的写法，画三个门扇面已。登堂入室的进口，是一座建筑物的构成部分，规模较小，虽未必只有单扇门扉，但称以“户”；作为一组建筑的总出入口，规模较大，有时其本身即是一座建筑物，比如门房、门楼，故而双倍其“户”，称以“门”。方块汉字的横竖撇捺笔画之间，包容着图景、故事和思想， “门” “户”是例。

2. 文化含义。

2.1 “门”反映中国的等级。

在等级社会中，富贵之人高高在上，贫贱之人低低在下，等级分明。这样的文化现象深深地烙印在文字中，从《说文解字》门部字可以管窥。闾，lu ，《说文解字注》[1981]: “闾，里门也。周制。二十五家相群为里。其后则人所聚居为里，不限二十五家也。”其本义是指古代里巷的大门。后来，闾的词义逐渐泛化，人们聚居到一起就称为里，并不局限于二十五家。《左传 ·襄十八年》: “州绰门于东闾。”在《史记》中提到“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上”。闾，依照《周礼》，是古代城镇布局中的小区单位。要 设置门，因此有了“闾门”一词。《史记·陈涉列传》: “发闾左谪戍渔阳九百人，屯大门部字所反映的中国礼仪。阁，《说文·门 部》: “所以止扉也。

2.2 从有关“门”的双音节字看中国的等级礼仪。门下，解释为门庭之下，指的是权贵者的家。《战国策·齐策》: “齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君，愿寄食于门下。” [郭锡良，1999，24页] 在古代，有才华的士子，多出生于寒门，生活所迫，他们寄食于达官贵人门下，成为食客，因此“门下”一词引申出了“食客”之意。食客可以通过这种途径，解决自己的生活困境，而且可以为主人出谋划策，借此可以施展自己的才华，寄食于门下。“门下”因此有了显示权贵的作用，成为一种等级符号。

中国是一个注重礼的国家。礼，即规矩。

在等级社会中，依照等级，则是合乎礼。从《说文解字》门部字，我们了解到了中国的等级文化，在这种等级文化之下人们的生存状态。高高在上，低低在下。礼，无处不在。