Роль обители Коджи Мустафы-паши в распространении и развитии суфийского братства Халватийа в Османской империи

Выдающимся османским суфием, представителем Халватийи был ученик Сюнбюл Синана Муслихад-дин Меркез-Эфенди. Он в свое время время по просьбе матери будущего султана Сулеймана Хафизы-султан возглавил обитель Халватийи в Манисе, в которой шахзаде Сулейман был наместником. Сулейман Кануни часто навещал Муслих-ад-дина в этой обители. После смерти Сюнбюл Синана Меркез-эфенди при поддержке другого ученика Сюнбюл Синана Йакуба Гермийани стал главой обители Коджи Мустафы-паши. Благодаря деятельности Муслих-ад-дина Меркеза Эфенди были созданы дочерние обители братства в Стамбуле, в Сирии, в Дамаске. Он 23 года был на посту шейха братства Джамалийа-Сюнбюлийа. Умер Муслих-ад-дин Меркез Эфенди в 1551 г. В похоронных мероприятиях, проведенных в мечети Мехмета Фатиха при огромном стечении народа, принял участие османский законодатель эпохи султана Сулеймана шейх-ал-ислам Абу-л-Су’ уд Эфенди (1545-1574), который высоко ценил роль этого суфийского шейха в распространении и укреплении ислама во многих европейских владениях Империи (Hülvi, 461- 462, 463,467,468; Kissling, 259, 261- 263, 264).

Еще одним руководителем ханаки Коджи Мустафы-паши был вышеупомянутый Йакуб Гермийани (ум. 1572 г.). Обитель Коджи Мустафы-паши была довольно популярна среди господствующих слоев Османской империи. В период Йакуба Гермийани ареал распространения Джамалийи-Сюнбюлийи расширился. Дочерние обители были построены в Греции, Болгарии, Албании, вплоть до Эгейского и Средиземного морей. После смерти Сюнбюл Синана на пост главы Центральной обители Коджи Мустафы паши претендовал также Йакуб Гермийани. Но так как они были духовными братьями и просто хорошими друзьями с Муслих-ад-дином Меркезом, то Гермийани уступил ему этот пост и поддержал его кандидатуру. Сам Йакуб Гермийани уехал в Йанину для распространения учения Халватийи. Кроме султана Сулеймана Йакубу Гермийани стали покровительствовать второй везир Лютфи-паша (ум. 1562 г.) и его супруга Шах Султан, сестра султана Сулеймана. В свое время Йакуб Гермийани в Йанине спас их от нападения разбойников. Эта супружеская чета специально для Гермийани построили в пригороде Стамбула обитель, что и послужило причиной его переезда из Йанины в Стамбул. Гермийани очень хотел быть шейхом в обители, построенной Лютфи-пашой и Шах султан. Как говорится в сочинении Йусуфа Синана, Йакубу приснился Сюнбюл Синан, который повелел ему стать главой центральной обители. Так как мистические сны и их толкования являлись для последователей Халватийи (как, впрочем, и для всех суфиев) руководством к действию, то Гермийани, не задумываясь, прибыл в центральную обитель Коджи Мустафы-паши и стал ее возглавлять (Kissling, 264-265, 266). Правопреемником Йакуба Гермийани в обители Коджи Мустафы-паши был Йусуф Синан-ад-дин. Он получил суфийское воспитание под наставничеством отца, после чего отец и сын переехали в Стамбул, где Йусуф, став главой обители Коджи Мустафы-паши, увеличил число обителей братства Халватийа (Vicdani, 209-210; Hülvi, 483-485; Kissling, 267). Некоторые другие муриды Челеби-халифы создали многочисленные побочные дочерние ответвления Халватийи и их обители в городах Османской империи, в Кастамону и Болу, в районах Стамбула в Ускюдаре и Ак-Сарайе. После Йусуфа Синан ад-дина сведения о шейхах обители Коджи Мустафы-паши исчезают. По-видимому, обитель прекращает свою деятельность.